| Андрей Поляков |
[21 Jan 2010|01:35pm] |
Растворение Карамзина
Зачем на мёртвом языке
я песенки пою?
Не будет русских – буду петь
жуку и воробью!
I
Прожектор, желтее, чем листья
в таврическом рыщет саду
лаская безглазые лица
святых комсомольцев в аду
Кто статуи этим героям
не вспомнит советский Орфей
сжимая в руке перед боем
бутылки горючий портвейн
За мёртвое море попойки
плесни нам огня, Гераклит
чтоб вспомнить какой перестройки
прожектор над нами висит
II
Была империя – страна больных детей
где снег питался воздухом и светом
где флейты делали из пушкинских костей
чтоб знали все, как плохо быть поэтом
Теперь всё кончено. И непонятно мне
зачем среди развалин Ленинграда
увидеть Горбачёва на коне
и вероятнее, и хуже ада
III
В тёмных походах пунийцев, в медных набегах врагов
мы позабыли друг друга, Лесбия, милостью павших...
Что нам осталось? Победа! Или я ранен в живот
чтобы принять за победу вёсла и зимнее море?
IV
Вертись, крутись, кровавая планета
над головой
Где я сегодня брошу сигарету –
там будет бой
Как дым, как снег, домой бреду по небу
и жду войны
в руке сжимая чёрную монету
чужой страны
V
По морю народа плывут серафимы
и видят под пеной людской
комки окровавленной глины
измятые Божьей рукой
Они растворятся, чуть-чуть потерпите:
– уж скоро советский народ
порвёт горбачёвские сети
и лунное море зальёт
VI
– Да это какое-то русское море! –
кричат серафимы
на красном просторе
VII
На плечи отцов пионеры встают
по морю голов серафимы плывут
рыдают оркестры
матросы поют
солёные синие песни
Попы на расстрел комсомольцев ведут
под крышей обкома устроен салют
и прыгают бесы
– смотри! –
там и тут
чтоб стало ещё интересней
...ведь там
в глубине
посадив на ладонь
очкастого лысого гада
такое НИЧТО раздувает огонь
что больше молиться не надо...
VIII
Вот русский бог, пропахший потом
бредёт домой после работы –
обрубок страшного труда...
Что остаётся? Соль земная
любовь, тяжёлая и злая
да звёзды
в рюмке
иногда...
IX
Трижды забытый – и вновь –
трижды богами забытый
скачет в огне Горбачёв
бьёт обезьяньим хвостом
Что нам до этого? Здесь –
блещут сквозь ветки решётки
звёзды московских небес
мёртвый поёт соловей
X
Лука – Железная Рука
утешит нас легко
Он к нам пришёл издалека
из тишины веков
Луке пророчили Беду
с ним Зло вступило в Бой
но сжал он Красную Звезду
единственной рукой!
За мать он Еву принимал
за брата – Чёрный Свет
своей сестрой – Софию звал
кого Отцом – секрет
Но долг не позволял Луке
ни Женщин, ни Вина
В его железном кулаке
покоилась Война
Идёт Железная Рука
по улицам Москвы
То птиц, то дым, то облака
сгоняет с головы
Толпа бурлит вокруг него –
Лука махнёт рукой
и не расскажет Ничего...
Он наш. Но он – немой
XI
Фёдору Сваровскому
А всё же я люблю весёлую Россию:
мне снятся пряники, рубли, пасхальный перезвон
Медведь проехал на велосипеде
и просвистел святой купец –
к царице на поклон
То хороша Степанова Мария
то Поляков ни в чём не плох на ласточке верхом
Подпрыгивают девки расписные
цыганка пляшет
и лиса –
гуляет с петухом
XII
Была такая родина –
Россия
на краешке земли
Там оставляли ангелы босые
следы певучие на уличной пыли
России не было –
всё вымыслы пустые!
Луна латинская вращает головой
и трупы ангелов, раздетые и злые
по-русски шепчутся под крымской мостовой
|
|
| Продолжаю воспоминания |
[21 Jan 2010|01:08am] |
Наверное, в представлении картинка не нуждается.
Детский труд моего братишки.
|
|
| От друзей |
[21 Jan 2010|12:48am] |
STOMPSTOMP был создан в 1991 году, именно тогда состоялось их первое выступление на знаменитом Эдинбургском фестивале. Основателями группы стали известный британский перкуссионист и телеведущий - Люк Кресвелл и музыкант, драматург - Стив МакНиколас. Первый номер будущего шоу - выступление с мусорными баками – был сделан ими еще в 1983 году. Жанр представления давно определен как ритм-шум-шоу, созданное в результате комбинации игры на ударных, пантомимы, степа и брейк-данса. С тех пор представление колесит по свету, всюду имея успех и получая массу наград, причем образы веселых уборщиков очень успешно применяются в рекламе. Премия Лоуренса Оливье и орден Британской империи «За внебродвейское шоу» - лишь малая часть наград STOMP.
Сейчас STOMP открывают и закрывают театральные сезоны на Бродвее, выступают на церемониях «Оскар» и «Grammy», представления коллектива с неизменным аншлагом проходят в театрах по всему свету. В Лондоне и Нью-Йорке выступления STOMP побили рекорды по продаже билетов, установленные еще Фрэнком Синатрой.
|
|
| Визуальное |
[20 Jan 2010|11:16pm] |
Карл Брюллов - Последний день Помпеи
Эта картина висела в комнате моей покойной бабушки.
Царствие ей Небесное!
В детстве любила разглядывать.
А в пристройке, там, где всегда холодно, висела другая картина:
Но смотреть её возможно было только летом.
Зимой там не отапливается, к сожалению.
|
|
| Дурацкий тест |
[20 Jan 2010|11:17am] |
| Итак, Вы — Грегори Хаус | 
Вы — доктор Грегори Хаус. Циник и материалист, невежа и гений. Презираете условности, банальную этику, общечеловеческий здравый смысл и даже законы - в случае необходимости. Решительны и предельно рациональны. Чувство юмора на грани нервного срыва (окружающих). Вам не чужды человеческие чувства, но руководствоваться ими - увольте. Скорее всего, у приверженцев психоанализа, гуманизма, либерализма, здравого смысла или католицизма есть для вас в запасе два тома жалоб и предложений, но это не имеет совершенно никакого значения — вы живете только по своим правилам и оцениваете себя только в своих категориях. | | Пройти тест |
|
|
| Ахтунг! |
[19 Jan 2010|11:24pm] |
|
понедельник, 18 января 2010 года, 09.48
 Владимир Павловец Самый глобальный заговор
18 января 1932 года родился Роберт Антон Уилсон — автор трилогии «Иллюминатус!» и создатель квантовой психологии Он был общепризнанным экспертом по теории заговора. Вероятно, знал о заговорах всё. Быть может, именно потому слегка прищуривался и чуть заметно улыбался, когда о них говорил. И не только о них.
Подробнее
Rene Magritte - The Fall, 1953
|
|
| Андрей Поляков |
[19 Jan 2010|09:29pm] |
Отрывок из поэмы «Весёлый Андрей», которая мне приснилась
Над ярким холодом реки
блестят бутылкой мужики
жуки стрекоз в траве сверкают
и, раздувая пиджаки
по небу ангелы гуляют –
но что здесь будет моего?
а ничего, а ничего!
Я не ищу радости, я ищу непечали...
|
|
| Видеоряд для мам дочерей |
[17 Jan 2010|01:23pm] |
Aвтор ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) spetsifika
Однажды мама прекрасной юной девочки (и моя единственная школьная подруга) доверила мне в будущем рассказать её дочери о Любви.
Это задание меня одновременно обрадовало (доверие ведь) и озадачило очень. КАК это сделать?
Сейчас девочке 5. Через 7 лет будет поздно.
|
|
| Про Штуттгарт |
[17 Jan 2010|12:35pm] |
| [ |
music |
| |
Nouvelle Vague - Urban Serenade - Avril |
] |
Город Штуттгарт отпечатался в моей памяти как город хаотичных фанатов футбола, хмурый пункт отправки пассажиров в Венецию за смешные условные евро... И город, подтвердивший документально, что мои сомнительные сколько-то курсов университета - отличная стартовая площадка для дерзаний в сфере культуры.
А тем временем немецкие друзья сообщают, что в Штуттгартском оперном театре длится постановка Глюка "Орфей и Эвридика".
Фотографии понравились.
© Stuttgarter Ballett
Остаётся добавить, что на окраине Ойкумены выборы демократическая игра в "крестики-нолики".
|
|
| Люди, люди.. |
[16 Jan 2010|10:39pm] |
В дорогой френдленте читаю подряд:
|
|
| Стихи |
[15 Jan 2010|12:11pm] |
|
Андрей Поляков
Глава 9 из поэмы "НОВАЯ ЭЛЛАДА (Чёрная тетрадь)"
Кто ходит в Рим, кто в Азию живёт
кто Мандельштам за то, что понимает
про дерево, по имени Растёт
и про любовь, по прозвищу - Бывает
Кто проще днём, кто ночью знаменит
кто хочет Крым, трёх девушек, собаку -
над ними Бог, как бабочка, сидит
и светит свет на эту вот бумагу
Родной язык, невидимый на вид
тогда горит
- чем дольше, тем быстрее -
и сам себе, как старший, говорит
о царской тишине-гиперборее
Там книга, стихотворная внутри
лежит с бесшумным шелестом на троне
и весь язык, покуда не умри
хранит меня в её огромной кроне
Сгорит библиотечный листопад!
затянется помётом пепелище
а деревянный ангел наугад
чем лучший ученик напишет чище
Смешав чернила, мёд и молоко
расправив кипарисовые крылья
он будет петь легко и далеко
от вечера античных облаков
до утра золотой славянской пыли
|
|
| Muse - "Resistance" |
[14 Jan 2010|11:30pm] |
| [ |
music |
| |
Love is our Resistance |
] |
Сегодня утром приступила к работе с последним звуком этой песни.
Сейчас узнала, что утром как раз (ну надо же) и состоялась официальная премьера клипа к этой песне, где мы можем наблюдать мьюзовское решение крушения матрицы.
Это - самый настоящий подарок в первый день Нового Года по старому стилю!
Вы как хотите, а я счастлива!
|
|
| Андрей Поляков |
[14 Jan 2010|06:15pm] |
(Молитва-Болитва)
Пока моя ладонь теплей твоей ладони
и месяц в облаках плывёт в полунаклоне
и соловей в ветвях по-вавилонски плачет –
возьми вот этот стих! –
он ничего не значит
Да и зачем стихи, когда на небе звёзды
когда одет в хрусталь солёно-синий воздух
и юноша Зефир, как девушка, смеётся –
возьми вот этот стих! –
и он ко мне вернётся
Вернётся темнотой руки у парапета
в симфонии одной вступлением кларнета:
я тоже был один – теперь нас будет двое –
возьми вот этот стих! –
он что-нибудь такое:
Нет, не так, говорю...
Ну, а как?
Как-то криво живу
косовато...
Помогай, галилейский рыбак!
Эй! Вытягивай нашего брата!
Caspar David Friedrich - On Board a Sailing Ship, 1818-1820
|
|
| Немного Ялты и Ходоровски |
[13 Jan 2010|09:53pm] |
| [ |
music |
| |
Blood, Sweat & Tears - Sometimes In Winter |
] |
С огромным удовольствием увидела наконец-то в сети фотоработы ялтинца Комарова Евгения Ивановича.
Этот прекрасный человек с долгим жизненным опытом снимал ещё до цифры, когда фотографии делались набело. Последние много-много лет он руководит Ялтинской фотостудией.
Евгений Иванович из тех, кто способен провести несколько часов на вершине заснеженной горы в ожидании нужного света! Он настоящий крымчанин в своей любви к изменчивой и древней, величественной и мягкой, богатой природе нашего полуострова.
Некоторые из его работ получили немыслимое количество наград и медалей на выставках.
Мне посчастливилось трудиться с ним в одном коллективе.
Приятного просмотра!
Спасибо mejamir
И, к слову сказать, вчера была в Ялте - приняла спонтанное решение приобщиться к размеренности и неторопливости аборигенов, подышать волшебным зимним воздухом города. Частью культурной программы стал просмотр фильма Алехандро Ходоровски "Крот". Это сюрреалистический и экзистенциальный вестерн, снятый в 1970г. Фильм сразу же стал культовым. А Джон Леннон даже оказал содействие в финансировании второго фильма Ходоровски "Святая гора".
В ютьюбе выложен только монолог Второго Мастера. Хотя у него ещё рассуждения о силе и форме отличные.
Фильм потрясающий и всячески рекомендован к просмотру. На протяжении первых сцен происходит взрыв мозга и очищение рационального, рассудочного восприятия для впитывания иносказательности, эстетики, неоднозначности символов и образов.
С Новым Годом по старому стилю! :-)
|
|
| Про разум |
[11 Jan 2010|10:55pm] |
| [ |
music |
| |
Creedence Clearwater Revival - Have You Ever Seen The Rain |
] |
Первые дни Нового Года ознаменовались чтением "Основ христианской философии" отца Василия Зеньковского, впервые изданных в начале 60-х гг. ХХ века во Франкфурте.
Первый том посвящён проблеме разума и познания.
Эта тема, как и вообще вопросы антропологии, чрезвычайно интересует меня. Не могу сказать, что мои сведения по этому вопросу находятся в какой-либо удобной и приемлемой систематике. Недостаточно глубокое изучение истории философии в раннем студенчестве не стало фундаментом знания, также как и не принесло интеллектуальный комфорт, а привело к поверхностному скепсису и невнятному экзистенциализму с весьма немногими хаотично-интуитивными догадками.
С помощью о.Зеньковского я постаралась выстроить предварительную схему суммарного знания современной философии о разуме:
Выглядит достаточно просто, но необходимы комментарии.
Препарирование разума напрямую связано с процессом познания, неотделимо от него.
1. Наша мыслительная деятельность начинается с первичной рационализации опыта.
Этот процесс сам по себе неоднороден и включает в себя, во-первых, восприятие (опыт) на основе априорных элементов знания (рассудок) - это те самые кантовские трансцендентальные элементы (пространство, время и т.п.).
Здесь очень важно подчеркнуть эту априорность, благодаря которой наше мышление претендует на общеобязательность. Создавая свои умственные построения, мы безотчётно предполагаем, что они будут поняты другими людьми, что они верные. Таким образом мы апеллируем к единому Логосу, каким его знали ещё античные философы, к Абсолюту.
Хочется ещё заметить, что непосредственно чувственное восприятие невозможно редуцировать до "чистого опыта", настолько оно индивидуально.
2. Второй этап познания - вторичная рационализация опыта.
Именно здесь появляется существеннейшее отличие человека от дочеловеческого бытия - функция идеации, способность видеть большее за предметом. Понятие об этой способности очень хорошо сформулировал Гуссерль, воскресив и оформив Платона.
3. Следующий момент, с которым необходимо считаться, когда речь идёт о разуме - это его антиномичность.
Познавательная сила изначально носит антиномичный характер, колеблясь между конечностью/бесконечностью, свободой/причинностью и многими другими замечательными вещами и понятиями. В данном случае я позволю себе вспомнить А.Ф. Лосева. Именно его диалектические решения базовых антиномий "евклидова ума" мне особенно близки.
Но, говоря об антиномичности разума, нельзя не рассматривать эту раздвоенность в более широком смысле. От Паскаля ведёт своё начало научная традиция разделения "ума" и "сердца". "Ум" в данном случае являет собой всё рациональное, а "сердце", обладая притом само познавательной функцией, воплощает иррациональное чутьё, чувство нормы. Именно это свойство иррационального знания позволяет нам давать оценку вещам и событиям и говорить о некоем эстетическом эталоне, общем для каждого человека и всего человечества. С помощью "сердца" мы отличаем болезненное состояние от здорового, уродливое от красивого и пр.
Эта антиномичность "ума" и "сердца" свидетельствует об отсутствии целостности разума.
4. Однако человек способен улучшить ситуацию, поскольку разум обладает ещё одним свойством, без которого картина неполна - это отсутствие неподвижности, динамичность.
Вот так выглядит научное знание о разуме (со слов о.Зеньковского). Конечно, многое я опустила здесь, желая максимальной наглядности и схематичности.
С удовольствием приму замечания по сути.
Остаётся добавить, что в этой схеме есть и непрописанные моменты. Например:
- кто является субъектом познания?
- почему разум познаёт?
- почему разум имеет раздвоенную структуру?
- как преодолеть антиномию "ума" и "сердца"?
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
|
|
|
|
